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威海历史人物:铁脚大仙王玉阳

铁脚大仙王玉阳


八百多年前的文登正处在金朝的统治之下,那时的北方社会已经历了几十年的战乱。北宋、辽、金、伪齐等各方势力相互征伐,政权频迭,大有你方唱罢我登场的意思,老百姓也不知道脚下的这片土地到底该属于哪一个朝代的皇帝。


那时还没有威海这个地名,今天的威海市还属于文登县的管辖范围。文登本来就是多山之地,土地贫瘠,加之连年的战乱,朝廷又不断地加征赋税和兵役,导致民心涣散,百业凋敝,平民苦于战乱,无心耕种。经过这样一场浩劫,整个文登县人口从北宋年间的千余户,锐减至不足500户,百姓都希望能过上平静安宁的生活。


在文登县城西南60里的山坳里住着几户贫苦农家,一位怀胎十月的周氏妇人正托着疲惫的身体走了十几里的山路,只为到清风岭上的仙姑庵去祈福祷告,希望自己的孩子能够远离苦难。这天夜晚,妇人周氏梦见一道七彩的霞光环绕着自己久久不去,此刻只觉得体内异动,周氏从梦中惊醒,一名男婴降生了。这名男婴就是后来的王玉阳。儿子降生后没多久,周氏的丈夫就去世了,王玉阳的降生并没有为这贫苦的家庭,带来多少喜色。为了生活,周氏常带着儿子游走于道庵门下,祈祷能减少些生活的苦难。


铁槎山延寿宫


王玉阳在母亲的影响下逐渐长大,小时候就表现出与其他儿童的不同。他从不与伙伴玩耍,经常自言自语一些别人听不懂的云霞方外之语。七岁那年,王玉阳突然气绝伏地而死,后来又死而复生,从此悟得了生死之理。王玉阳与母亲相依为命,贫苦的生活,加上政局的动荡,使王玉阳在年少之时就产生了不染尘世,追求清静的生命观。一日,王玉阳行至山中,遇见一老人坐在大石之上,对他说:日后,你将扬名帝阙,成为道教宗主,说完腾空而去。


二十岁时,开始有人许以婚事,王玉阳总是笑而不应。与母亲商量后,王玉阳移至浔山(今荣成市崖西镇朱埠村北)庵居,修炼道法,并将此地取名为圣水庵。过了几年,王玉阳又辟得文登牛仙山(今荣成市大疃镇牛仙顶)庵居修道。二十七岁时,王玉阳闻知祖师王重阳从陕西终南山来到宁海(今烟台牟平)全真庵收徒传道,王玉阳连忙带着母亲周氏一起前往拜师学道,成为了全真七子中的一员。重阳祖师赐名为处一,号玉阳子。母亲周氏也于当日拜入王重阳的门下,成为王重阳的第一个女弟子,赐名德清,号玄靖散人。(很多书认为,孙不二是王重阳第一个女弟子,这种说法是不准确的)。



全真七子


一年以后,王重阳带领全真弟子西去终南山传道,唯有王玉阳留在了胶东传教,并创建了全真道教嵛山派。重阳祖师西去后,王玉阳前往铁槎山,隐居云光洞九年,制炼形魂,常临危崖一足歧立,被人称之为“铁脚仙人”。得道以后,王玉阳又将修炼的道场移至圣水岩玉虚观,并经常在此设醮传道。


王玉阳得道后,信徒众多,经常行走于山东各地度化教众,常主持千人规模的斋醮活动。在民间的影响力迅速扩大,甚至引起了朝廷的注意和召见。金朝皇帝曾经先后五次宣召王玉阳进宫,问以养生之道、治国之要。


1216年,文登县令温迪罕龟寿将王玉阳迎接至文登天宝观。第二年423日,王玉阳对弟子说:群仙已约我矣。说完,乃辞世。时年76岁。



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